《红楼:风华首辅》
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“弟景瑜如唔,自折柳相别已近六载。兄亦数次迁职。
现能陛下委以圣恩,任同知一职。
此地民风彪悍,官府政令难行,兄数次登门沟通,皆被抬出民房,惨矣!
令不下行,县与县间互不相通,蛮荒之地也。
屡受挫败,心生困顿,于龙场处得见一石窟,其内虽狭隘却四通八达,别有洞天,此不正合方寸灵台。
是以在此向内索求,终有所得。今为兄禀名家父,改名守仁二字。
虽有所悟,却无一人分享,职责在身,不知何年何月相见,唯有借信纸三四页,聊寄思念。兄王守仁念弟景瑜……”
薛虹收起信纸,装好后放回抽屉中,心下也是万分感慨。
“时间不饶人啊,一转眼我也近而立之年,而伯安兄也快四十了。”
最让薛虹感慨的还是王阳明终于解锁大号了!!
哪怕没有刺杀和各种挫折,这位还是悟道成功了。
没办法,王阳明的心性天生就不像凡人,这种人顿悟是早早晚晚的事儿。
甚至可能吃个饭,上趟厕所的功夫都能顿悟,别人比不了。
“守仁,是因为伯安兄彻底参悟心学后,释放私欲从而走上邪路以此警示自己吗?”
之前王阳明和薛虹论道时,二人就着还不成熟的心学就展开过讨论。
薛虹认为心学的本质就是向内探索力量,助人拜托世俗一切规矩的枷锁,帮助人跳出社会、人狭隘的眼光看待事物。
心学真正学大成了,也就意味着世俗一切的规矩、道德、伦理都不被放在眼里。
那么这个人从今以后做什么事,都是知行合一,而且固执的认为自己是对的,哪怕做了危害天下的事,依旧可以理直气壮。
学心学怕就怕这个,学到最后真把自己学成**了。
可你还不能说人家学错了!
因为只要是和哲学沾边的东西,你都不能拿世俗的道德去评判它!更别说心学这种东西。
就好比良知,薛虹将他解读为向内“利己”的褒义词,当初就有不少人拿这个事喷他。
说:薛景瑜,你巧言令色,这是诡辩!曲解圣意等等。
这种人一辈子都学不通心学,太迷信固有的知识,也太遵守世俗的道德,说白了就是死脑筋!
同样的卫生纸,你拿去擦嘴就是对的?我拿去擦鞋难道就是浪费了吗??
心学就是这张纸,他的目的就是帮助人破心中枷锁,破心中之贼!
心学帮你把枷锁砍了,帮你把贼破了,你自己要做一个什么样的人,心学是管不了的,只能自己去修。
心学本身是不分好坏的,好人学它大成就是圣人,坏人学他大成就是大魔。
薛虹也在修心学,而且随着年龄的增长,修的程度也越来越深,所以他也在一直严格的克制着自己的种种欲望。
这也是薛虹为什么自己修心学,却从来不教身边人,或者教导世子修心学的原因。
内心底蕴不够,十个人九个修出来都是魔头!!
比如西游记里的神仙们,为什么一个两个看着和妖魔没啥区别,也有人的贪婪、市侩?
因为修心学修歪了!整部西游记,讲的就是如何降服心猿的故事。
仙佛们去二心,存一心,存的只可能是私心,而不是圣心,因为私欲才是生灵的底色。圣人圣人,终究带个人字啊!
吴承恩看似写的是神仙,实际上写的就是明末的官场,一个个官员修心学不到家,最后修的坏事做尽都可以理直气壮。
薛虹犹豫再三,还是在给王阳明回信的时候提了一嘴:心学事关重大,凡夫俗子若学易入邪道,望兄传承慎重。
写好信后,待信纸晾干,收入信封中,又盖上私印,薛虹便推开门交给下人,让他送到驿站去。
……
江南地区,负责监督新政的巡察御史一到,立刻引得地方动荡。
地方势力纷纷想要联络地方政要官员,共同对抗中央朝廷的政令。
真当隆庆帝这几年布局是白干呢??南北对立是白挑动的??
三年内,只要是北方出身,到江南任职的地方官,没有不揣着一口窝囊气的。
江南学阀风气重,又甚是排外,加之南北学子矛盾激化等等原因,导致这些官员在江南也吃够了窝囊气。
现在想起来拉拢爷了?早尼玛干嘛去了!!!
啥?你们十家一起奉上白银一千两,让我帮忙**?qnmd!!
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